jeudi 26 février 2009

Le grand bal se poursuit en Gargote



L'ESCRIME DE NOS JOURS


par Larrycool (carapace d'acier, cœur d'or)

Article dédié à Crro, rédacteur en chef du Petit comtois, tribun de Pontarlier.

Quelle relation peut il exister me demanderez-vous entre l'escrime et Sire Crro ?
La réponse est simple, l'escrime est un sport qui exige une grande maîtrise de soi, une technique irréprochable et un respect de l'adversaire, ce que Seigneur Crro possède au demeurant, il est pugnace, travailleur de tous les instants et surtout tente d'améliorer les choses qui demeurent floues, tout en écoutant et respectant les idées des autres...
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L'escrime, apparue dans l'antiquité. Les Grecs proclamaient que le soldat n'est pas celui qui porte l'épée, mais bien celui qui sait la manier, cependant, il n'existe aucune trace de maîtres professionnels et d'académie d'armes.
Pendant le siècle de Périclès, jusque la période Hellénistique, des maîtres d'armes de métier, font partie du personnel chargé de l'éducation des enfants citoyens. La différence avec le Maître d'armes est qu'il est à l'inverse du pédagogue, du musicien et du gymnaste, un homme libre qui monnaye ses services. Ce qui rend son savoir uniquement accessible aux familles fortunées. Le glaive grec ou romain est fait de bronze, les romains frappent essentiellement d'estoc, interdiction formelle leur est donnée de frapper à la taille, sauf en cas d'absolue nécessité, car ils savent que le coup d'estoc est bien plus meurtrier. Le but étant de tuer en faisant le moins de geste possible.
Les Celtes se distinguent, ils frappent avec de véritables épées en fer, métal bien plus solide que le bronze des armées méditérranéennes, ce qui permet d'abord aux Celtes de mener une politique agressive puis de se défendre longtemps contre les envahisseurs.

Le glaive romain va peu à peu s'allonger au fur et à mesure de l'affaiblissement de l'empire romain, en effet, on incorpore de plus en plus aux armées romaines des mercenaires venus du nord, adeptes du même genre d'épées que les Celtes.
Dans la fin de l'empire romain, on utilise de plus en plus les armes des peuples germaniques.

Dans le haut moyen âge, l'épée devient la compagne la plus sure d'un homme qui désire survivre a un pillage ou un voyage. C'est l'époque ou les exploits individuels sont loués par les poètes et les chanteurs, c'est l'époque du roi Arthur et d'excalibur. Il ne subsiste cependant aucune trace des instructeurs romains de jadis, c'est le père qui apprend à son fils à manier une épée, et ce, dans la résidence seigneuriale. De plus la féodalité naissante réduit considérablement le nombre de personnes autorisées et aptes à porter l'épée, arme par excellence du chevalier.

Au XIII ème siècle, on reconnaît que manier l'épée nécessite un entraînement aussi bien théorique que pratique, cet enseignement est beaucoup recherché par la noblesse, qui risque fréquemment sa vie sur le champ de bataille. Le développement de l'ordalie (duel judiciaire tout à fait légal et courant de nos jours) précipite aussi un certain engouement à apprendre l'escrime. Il est décrété lorsque les juges ne peuvent déterminer l'innocence ou la culpabilité de chaque partie, et fait appel au jugement de Dieu. (L'homme sachant manier l'épée est souvent le favori de notre bon Dieu)...


Actuellement, nos guerriers sont assez rapides et plus libre de leurs mouvements qu'auparavant, car l'escrimeur n'est pas enfermé dans des armures d'acier. Il est primordial de savoir se battre avec et contre n'importe quoi. L'épée restant l'arme la plus noble.


Chaque épée, de nos jours, pèse en moyenne 1 kg.

Des maîtres germaniques viennent d'arriver sur les terres de France, pour apporter un oeil nouveau sur l'escrime. Il paraîtrait que ces hommes sont des scientifiques du maniement de l'arme...

Sources : Passion Histoire


jeudi 19 février 2009

La Trahison


par Larrycool (carapace d'acier, cœur d'or)

16 janvier 1457








A tous les Pontissaliens et Pontissaliennes

Les accusations de trahison abondent (traîtrises personnelles, collectives, politiques, religieuses). La trahison est une transgression, toute confiance accordée auparavant à notre maire Arcas est définitivement abandonnée.

Il a violé le pacte de fidélité envers ses ouailles. C'est un délit d'infidélité, le traître est un perfide, il a rempli ses obligations avec trop de désinvolture.

C'est un félon (félo, onis) qui a deux hypothèses se rejoignant : "félo" terme d'origine franque qui signifie celui qui maltraite, fait le mal, ou le terme latin : "fel, fellis", le fiel, la bile, l'amertume et par extension la méchanceté.

De nos jours, la trahison prend l'aspect de lèse-majesté. Il a violé le respect sacré non seulement à l'autorité impériale mais surtout le nôtre, villageois de Pontarlier. Dans cette optique, le concept de trahison s'élargit. Il ne s'agit plus seulement de ce qui peut nuire au village en paroles, mais les actes qui peuvent en découler.

A-t-il trahi ?

L'accusation de trahison traduit un mécontentement, une jalousie, une peur face aux agissements d'un individu qui soudain ne coïncident plus avec les pratiques sociales, culturelles et religieuses communément admises ou attendues.

Pourquoi cet acte irréfléchi ? Qu'a-t-il pensé de nos principes éthiques ? Probablement s'est-il imaginé que nos bases ont chancelé au profit d'un plus grand pragmatisme... Alors il ne s'est point vu dans le rôle du traître, pour lui cet acte devenait un outil politique. Pour lui encore, cette action n'était que louable...pour nous ce fut la pire.

Cette trahison représente un réel danger. Elle rompt l'équilibre établi, la cohésion de notre société et son organisation.

C'est le fléau le plus grave qui soit, car l'ensemble de notre système repose sur la foi jurée. Donc la rupture des engagements pris lors de la cérémonie d'investiture rompt les solidarités et les règles patrimoniales.
Soif de pouvoir ? Ambition ? Envie ? Peut-être volonté de s'élever au-dessus de sa condition, de sortir d'un état de dépendance...Toujours est-il qu'il est un réel danger pour notre société et pour la stabilité de nos acquis.

Son attitude est d'une mauvaise nature. Il a probablement une prédisposition psychique à trahir dans tous les domaines. Ne s'est-il pas rendu coupable de trahison multiples ? Les juges ne tarderont pas à le découvrir...
Enfin la face cachée d'Arcas nous est dévoilée. Inquiétante car inconnue jusqu'alors. Sa mauvaise âme devient visible, et sous ma plume je le métamorphose en chien enragé !

Pour finir, le traître n'est pas seulement l'autre de lui-même, (l'envers) il est aussi "l'advers", en d'autres termes, l'adveraire, celui qui s'est retourné contre autrui.

Sa destinée
Notre société repose sur un code d'honneur et sur une parole donnée. L'accusation de trahison appelle le châtiment car il s'agit d'une faute grave.
La condamnation doit être unanime, car il est nécessaire de restaurer la norme sociale et le maintien de l'ordre.

La colère comtale devra en appeler à une exécution, confiscation et destruction de biens. Elle ne l'épargnera point, ni lui, ni ses proches.

La peine prononcée devra marquer les esprits et les mémoires, provoquant une salutaire expiation du Mal et ainsi décourager les éventuels contrevenants.

La punition des traîtres obéit toujours à des impératifs politiques et sociaux.



mercredi 11 février 2009

Le découpage du temps

Larrycool (carapace d'acier, coeur d'or)

Pour Edodangrau, fidèle Garde Civil, toujours présent, toujours à l'heure, le temps pour Lui n'a que peu d'intérêt, il est toujours là quand il faut où il faut...

Pour tous ceux qui apprennent à lire, à écrire et à compter voici comment le temps se découpe.

Le nombre de jours par mois est variable, la durée des journées également. Tout cela car nos Anciens fonctionnaient à l'heure solaire.
Depuis les romains, on considère un jour comme constitué de 12 heures de jour et 12 heures de nuit. Mais nous nous savons maintenant que les journées sont plus ou moins longues selon l'époque de l'année.
Ainsi en juin, " l'heure de jour " est censée durer 90 minutes, contre 30 en décembre.

De nos jours, on ne se repère pas dans la journée en heures, mais par rapport aux différentes prières qui rythment la vie :

. Matines
. Laudes
. Prime
. Tierce
. Sexte ( midi )
. None
. Vêpres
. Complies

Et là, il est l'heure de dormir.

En ce qui concerne le travail, il varie selon les saisons. Il débute au lever du soleil ou une heure après, et se termine au moment où la population allume les lumières pour y voir, ce qui correspond à Complies.
Sachez que le travail nocturne est interdit dans la plupart des cas. C'est l'employeur qui fixe la durée du travail, 16 heures par jour en été, 11 heures par jour en hiver.
Il faut retirer de ces heures les pauses et les temps de repas (entre 2h30 et 3h30 selon la saison).

Nous travaillons donc beaucoup.
Le jour chômé :

A chaque fête religieuse, en comptant les dimanches---------> donc 90 jours de congés par an. On connaît ces jours grâce aux règlements de travail des Talemeliers ( boulangers ).
. Les dimanches
. les samedis et veilles de fête, le travail doit se terminer à 17 h (origine de la dernière fournée de 17 h)
. Les jours de fêtes ( Ascension, Apôtres, Lundi de Pâques, Pentecôte, les deux jours qui suivent Noël)
. En janvier (sainte Geneviève et l'Epiphanie)
. février ( Purification Sainte Vierge )
. Mars (Annonciation)
. Mai ( Saint Jacques le mineur et Saint Philippe, la Sainte Croix )
. Juin ( Nativité de Saint Jean Baptiste )
. Juillet ( Sainte Marie Madeleine, Saint Jacques le majeur, Saint Christophe )
. Août ( Saint Pierre, Saint Laurent, Assomption, Saint Barthélémy )
. Septembre ( Nativité de la Sainte Vierge, exaltation de la Sainte Croix )
. Octobre ( Saint Denis )
. Novembre ( Toussaint, Morts, Saint Martin )
. Décembre ( Saint Nicolas, Noël )

Le nombre moyen de jours de travail par mois est d'une vingtaine ( de 17 à 22 selon la saison ) soient 4 à 5 jours par semaine.

Les vacances en Franche Comté ne nous concernent pas, seules l'université de Paris ( faculté des Arts ) ferme ses portes du 28 juin au 25 août et les facultés de Théologie et de Décret du 28 juin au 15 septembre. La Cour vaque une semaine à Pâques, cinq jours à Pentecôte et cinq jours à Noël...


Sources : Passion histoire et recherche personnelle cours universitaire sur l'art de vivre au moyen-âge

vendredi 6 février 2009

L'AMOUR COURTOIS


Larrycool (carapace d'acier, cœur d'or)


Article dédié à Verania pour sa tendresse et la représentation de la " Femme " telle que je le ressens.

Tel celui qui incline un rameau
Et prend parmi mes fleurs les plus belles
J'ai choisi, dans les ramages d'un haut bosquet
La plus belle entre toutes.
Dieu la fit, sans défaut, de sa propre beauté
Et ordonna qu'avec humilité
Fut ornée sa grande valeur.
Avec un doux regard, ses yeux courtois
Ont fait de moi,un ardent et fidèle amant,
Et jamais l'Amour qui est cause de larmes
Qui mouillent mon visage
Ne fût par Moi divulgué.
Mais maintenant il me fait chanter de bon gré
Sur une femme pour laquelle plus d'un a fait des grâces...

L'amour courtois est un art. Pratiqué dans le sud de la France, il se répand dans toute l'Europe. C'est une exaltation de l'âme et une délicieuse souffrance, tenue impossible entre le mari et femme.

Seul l'amour peut mener l'homme à sa perfection morale, puisqu'il engendre et développe toutes les vertus.

De nombreux poèmes lyriques, illustrent le XII ème siècle.

A l'amour courtois, l'Eglise prône le diabolique et la sorcellerie. De nombreuses femmes furent torturées, aiguilles sous leurs ongles, l'huile bouillante sur les pieds, dans l'espoir de leur faire avouer leur coalition avec le Diable, et pour finir brûlées vives sur le bûcher.

Une femme célèbre,mais très seule en son temps...

CHRISTINE de PISAN

Première femme écrivain française vivant de sa plume, née à Venise en 1364. Fille d'un astrologue italien. Après une éducation soignée elle épouse Etienne du Castel, secrétaire royal. A 26 ans elle se trouve veuve avec trois enfants. Privée de toute ressource, elle s'adresse à la littérature pour gagner sa vie. En 1419, elle se retire du monde et meurt au monastère de Poissy en 1431.

Christine fut la première femme vivant de ses écritures mais aussi la première femme dénonçant les inégalités de son sexe. La réhabilitation de la femme fût sa grande préoccupation et la lutte qu'elle entreprend sera poursuivi toute sa vie.

Citation de Christine de Pisan : "
Ce n'est pas à la faiblesse de son esprit, mais à son manque d'instruction que la femme doit son infériorité

Dans les Epîtres sur le roman de la rose, elle y gagne la gloire et les faveurs de la Reine. Elle est fêtée et proclamée " Gardienne de l'ordre de la rose " donc gardienne du Droit des Dames.

Au milieu des Roses blanches, les chevaliers prêtent serment :

" A bon amour, je fais voeux et promesse,
Et à la fleur qui est Rose
Qu'à toujours mais la bonne renommée
Je garderais de Dames en toute choses,
Ni par moi Femme ne sera diffamée
Et pour cela prend l'Ordre de la Rose "

Sources : Edition Aubier Montaigne et sources personnelles


lundi 2 février 2009

Modification du programme d'Arcas

À la suite de la lettre ouverte du Sieur Crro au candidat Arcas que nous avons publiée, voici les modifications que Arcas a faites concernant l'économie telles qu'il les a présentées à l'Agora pontissalienne.


L’économie.

Il inadmissible de payer un impôt pour essuyer les pertes d’un comté dû à une mauvaise gestion.
Il est intolérable de payer énormément d’impôt au comté, alors que celui ci ne sait que partiellement pourquoi on en paye hormis pour leur seul confort.

Néanmoins et Malgré ma volonté à ôter les impôts, il n'en est pas moins impossible de le faire.
Nous devrons en payer quoiqu'il arrive mais vous pourrez compter sur moi pour les diminuer si possible selon l'état des finances à la mairie.
Cependant, pour éviter de financer des pertes du comté, j'ai déjà demandé à recevoir des bilans de deux mandats ayant fait état d'une lourde perte.
Un mandat reste totalement opaque et je demanderai à en faire la lumière pour éviter les abus de la part de nos élus comtaux.
Nous ne devons pas travailler pour payer leur incompétence dans la gestion de nos écus.

Lettre ouverte de Crro au Sieur Arcas

Un débat a eu lieu en Halle de Pontarlier et à l'Agora du Château comtal concernant le programme de messire Arcas. Le point essentiel ayant été abordé n'est autre que la suspension du paiement de l'impôt comtal suivi d'une annonce de réorganisation de la taxe, tendant vers une politique plus indépendantiste.
Pour conclure ce débat d'idées, le candidat a annoncé abandonner ces mesures, renonçant ainsi à plus de la moitié de son programme.

Nous reproduisons ici la lettre que le Sieur Crro a adressé au Sieur Arcas à l'Agora de Pontarlier.
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Nulle mauvaise intention n'anime ma plume et je tiens à tout prix à éviter la discorde en vous adressant cette lettre ouverte, Messire Arcas.

Suite à notre discussion sur la halle concernant votre programme, vous
avez affirmé et confirmé avoir abandonné votre projet concernant les impôts comtaux, n'ayant pas su démontrer que votre promesse était viable ni même en détailler le fond pour réfuter mes doutes.

Ce projet me paraissait mal tourné et tel qu'il était présenté, dangereux
pour notre comté comme pour la municipalité.

Cette discussion ayant eu lieu en place publique, je ne révèle ici rien que
la population ne serait en mesure de savoir.

Cette marche-arrière est certes respectable et je la salue, mais à seulement
5 jours de l'élection, j'ai eu la surprise de constater que votre annonce affichée à la mairie n'a pas été corrigée, et ce plus de 48 heures après que vous ayez abandonné l'essentiel du contenu de votre programme.

Cela pourrait donc être trompeur pour les électeurs non-avertis et
peu au fait du fonctionnement de notre institution comtale.

Avec l'espoir que ceci n'était en rien une démarche volontaire de votre
part, messire Arcas, je vous demande simplement de remédier à ce problème dans les plus brefs délais, quoique je craigne que le mal ne soit déjà fait si les électeurs ont déjà pris connaissance du parchemin obsolète sans assister au débat.

Mes respects,

Crro

Programme électoral du candidat Arcas

Le second candidat à s'être présenté avec son programme est Sieur Arcas. Voici donc le programme du candidat à la mairie de Pontarlier, Sieur Arcas:

Le changement.

Un grand mot sans projet ne vaut rien mais tel n’est pas le cas.
Aujourd’hui je me présente à vous avec détermination et envie de vous servir.
Pour affecter, tout un village d’un changement, il faut être solide.
Nous avons deux cas. Un homme proposant des actions et les mettant en application et un homme qui parle de présence en n’étant déjà pas présent dans la vie courante du village.

Mon projet est simple. Un changement radical de pontarlier de part mon programme, il sera tenu à la lettre et mis en application dès le premier jour si vous m’accordez votre confiance.
Un maire est élu pour mettre en application des projets fort et important quand la situation l’exige. Il n’est pas élu pour discuter à longueur de journée sur des sujets futiles surtout en ces temps.

Le premier point que j’aborderai sera la communication sans profond changement. L’actuel adjoint au maire fait un travail admirable dans ce domaine, il n’y a donc pas de raison de changer de méthode. Toutefois, un maire doit également en faire plus régulièrement, je tacherai de m’y tenir.

Le second point est l’animation. Au même titre que la communication. Il n’y aura pas de changement profond, quand les personnes font leur activité, le maire n’a pas à s’immiscer dans ce qu’il ne le regarde pas. Un comité existe, une communication régulière avec la mairie existe.
Néanmoins, Le maire se doit de vous prévenir des animations du groupe des pontissaoulards reconnu par pontarlier.
Je mettrai à leur disposition, le panneau d’événement à leur disposition autant de fois qu’ils le désirent. C’est à dire que vous serez informé de toutes les animations prévus directement chez vous.

Le premier aspect pour un début de changement sera les membres du conseil.
Les personnes même sans poste n’étant pas présentes de plus d’un mois ou aucune intervention pendant deux mois se verront retirer les clés. Je présenterai cette modification au conseil municipal.
Avoir des personnes, même qui ont été maire il y a plus d’un an, mais ne disant rien ne servent à rien.

Maintenant, nous allons entrer dans le vif du sujet.

Un maire est élu par la majorité des habitants pour l’application de son programme et à toute légitimité ensuite de le faire appliquer.
Personne n’est pris à défaut, je tenais à le rappeler.

L’économie et la sécurité.

Deux thèmes à très gros changement.
En premier lieu, par l’impôt comtal.
Il inadmissible de payer un impôt pour essuyer les pertes d’un comté dû à une mauvaise gestion.
Il est intolérable de payer énormément d’impôt au comté, alors que celui ci ne sait que partiellement pourquoi on en paye hormis pour leur seul confort.

Dès le premier jour si vous m’accordez votre confiance, l’impôt sera suspendu tant que toute la lumière ne sera pas faîtes quant à cette somme (1530écus par semaine)
Dès le premier jour, j’apporterai moi même au parlement une solution palliative pour que le comté ne dépense plus inutilement.
L’impôt sert en premier lieu à payer nos militaires et nos maréchaux. Nous les paierons nous même.
Après calcul, et essai, nous pourrons augmenter la solde des militaires d’un voir deux écus supplémentaires.

Cette méthode fonctionne dans de nombreux duchés ne payant pas d’impôt.
Pour toujours contribuer dans les dépenses du comté, pontarlier reverserai tous les dons perçus généreusement par vous même.

C’est un projet ambitieux mais nous avons tous à y gagner.

Le fonctionnement ne serait pas touché et resterait au parlement. Seul le paiement des militaires seraient assurés par la mairie.
De cet état, la mairie devra avoir un regard pour ne payer que ces frais et de temps en temps aider nos villages voisins. Ce qui augmentera la transparence vers tous les élus tant voulu par le comté.

La seule et unique (et la meilleure) intermédiaire sera toujours dame Monifred.
Cette dame organise avec soin les groupes civils.
A propos des groupes civils et suivant les finances que l’on trouvera à la mairie, j’aimerai récompenser les efforts des gardes venant soigneusement chaque jour depuis un moment en leur offrant un cadeau (Le cadeau sera déterminée par les finances, je ne préfère pas dire quel cadeau pour éviter des éventuelles déceptions).

Merci d’avoir pris de votre temps pour m’avoir lu jusqu’au bout.
Arcas.

Programme électoral du candidat Greemzy

Voici, à quelques jours des élections municipales de Pontarlier le programme du premier candidat qui se soit présenté comme candidat à la mairie. Voici donc le programme de Sieur Greemzy.

Mes chers amis, Plutôt qu'un programme rempli de belles paroles creuses. Je vais seulement vous promettre quelques points simples mais très important: - Ma priorité sera de désengorgé le marché qui commence à être saturé. Les villageois doivent pouvoir vendre leurs produits convenablement. - Rester à l'écoute de vos remarques et suggestions. Pour moi un bon maire est un maire présent, actif et disponible à chaque instant durant tout son mandat. - Communiquer régulièrement sur l'action de votre municipalité. La communication est un point très important et qui nous manque beaucoup c'est dernier temps, je compte donc vous faire participer un maximum à la vie active de notre village. - Adapter au mieux l'action de la mairie aux diverses situations et problèmes qui surgiront, sans parti pris. votre avis compte et sera étudié par vos conseillers et élus locaux avec sérieux, j'y veillerais personnellement. Choisissez le changement et le bien être de notre village dans ce renouveau. Pour que Pontarlier prospère votez Greemzy.